مايو 8, 2021

تأمل مع الخوري كامل كامل: “أَلا يُؤَدِّي مُعَلِّمُكُم ضَرِيْبَةَ الدِّرْهَمَين؟”

الخوري كامل كامل

يوم السبت الخامس من زمن القيامة

“أَلا يُؤَدِّي مُعَلِّمُكُم ضَرِيْبَةَ الدِّرْهَمَين؟”

إنجيل القديس متّى ١٧:  ٢٤-٢٧

ولَمَّا وَصَلُوا إِلى كَفَرْنَاحُومَ دَنَا جُبَاةُ الدِّرْهَمَيْنِ مِنْ بُطْرُس، وقَالُوا لَهُ: “أَلا يُؤَدِّي مُعَلِّمُكُم ضَرِيْبَةَ الدِّرْهَمَين؟”. قَالَ بُطرُس: “بَلى!”. ومَا إِنْ دَخَلَ البَيْتَ حَتَّى بَادَرَهُ يَسُوعُ بِقَولِهِ: “مَا رَأْيُكَ، يَا سِمْعَان؟ مِمَّنْ يَأْخُذُ مُلُوكُ الأَرْضِ الـجِزْيَةَ أَوِ الضَّريبَة؟ أَمِنْ بَنِيهِم أَمْ مِنَ الغُرَبَاء؟”. قَالَ بُطْرُس: “مِنَ الغُرَبَاء”.  فقَالَ لَهُ يَسُوع: “فَالبَنُونَ إِذًا أَحْرَار! ولـكِنْ  لِئَلاَّ نُشَكِّكَهُم، إِذْهَبْ إِلى البُحَيْرَة، وأَلْقِ الصِّنَّارَة، وأَوَّلُ سَمَكةٍ تَطْلُعُ أَمْسِكْهَا، وافْتَحْ فَاهَا تَجِدْ أَرْبَعَةَ درَاهِم، فَخُذْهَا، وأَدِّهَا عَنِّي وعَنْكَ”.

التأمل: “أَلا يُؤَدِّي مُعَلِّمُكُم ضَرِيْبَةَ الدِّرْهَمَين؟”

معلّمنا أدّى الضريبة إلى ملوك الأرض لئلا يشككهم، وملوك الارض فاسدون ينهبون أموال الفقراء ويبنون قبورهم كالقصور والفقراء يسكنون العراء أو كهوف الارض، يملأون بطونهم من خبز الفقراء والفقراء جائعون، يلبسون الحرير ويتشحون بمناديل العراة… فهل يجوز دفع الضريبة لهؤلاء الفاسدين؟! لماذا دفع معلّمنا ضريبة الدرهمين وهو يعلم أنها تؤخذ ظلماً وعنوةً من جيوب الفقراء؟! معلّمنا هو السائر الاول على الظلم، والمنتقد الأول لغلاظة الشريعة، والمواجه الأول لطبقة الكتبة والفريسيين والصدوقيين الذين يحمّلون الناس أحمالا ثقيلة، ورؤساء الكهنة الجالسين في الصفوف الامامية، والملوك أمثال هيرودس الثعلب… كيف يرضى بدفع تلك الضريبة وهي وُضعت للعبيد وليس للأبناء؟

ضمن بطرس غاية يسوع وأجاب سائليه أن المعلّم لا يُمانع دفع ضريبة الدرهمين. فهل تناقشا بالأمر سابقآ؟ يبدو أن يسوع أراد تلقين بطرس والتلاميذ درساً في المواطنة ودرساً في الروحانية ودرساً في السلام.
يدفع المواطن الضريبة كواجب عليه لقاء خدمات كثيرة يحصل عليها من الدولة وتكون بمثابة حقوق له يضمنها القانون، هذه هي المواطنة.

تلك الضريبة يدفعها العبيد، ويسوع جعل من نفسه عبداً، فحوكم كعبدٍ وجُرد من حقوقه المدنية، وسيق إلى الصلب كعبد، ليحرّر الإنسان من العبودية ليس بالمفهوم السياسي والاجتماعي فقط بل بالمفهوم الروحي وهو الأساس هذه هي روحانية التحرير.

الخضوع للقوانين والأنظمة النافذة يُجنب البلاد الصراعات والنزاعات والحروب ويمنح الناس السلام والاستقرار. وإذا كانت تلك القوانين جائرة وغير عادلة فمحاربتها تكون بصنع السلام وليس بالحرب، فالثائر على الظلم لا يظلم ومواجهة الشر لا تكون بالشر بل بالخير.

أمر يسوع بطرس أن يدفع الضريبة رغم أنه لا يملك الدراهم، فالدراهم موجودة في جوف أسماك البحيرة وليس في جوف الإنسان، هنا نفهم معنى مقولته الشهيرة أدّوا ما لقيصر لقيصر وما لله لله. فدفع الضريبة هو أمر مادي لقياصرة الارض لا يتخطى جيوب الناس أو جوف الأسماك. أما جوهر الإنسان فهو لله فقط.

فالمسيح لا يريد “أناساً معجبين به، بل أناساً يتبعونه” (سورين كيركغارد)

نهار مبارك

 

إنجيل اليوم: “ويُبْغِضُكُم جَمِيعُ النَّاسِ مِنْ أَجْلِ ٱسْمِي. ومَنْ يَصْبِرْ إِلى النِّهَايَةِ يَخْلُصْ…”

إنجيل اليوم: “إِشْفُوا المَرْضَى، أَقِيْمُوا المَوْتَى، طَهِّرُوا البُرْص، وَٱطْرُدُوا الشَّيَاطِين…”

إنجيل اليوم: “أَجَل، إِنَّ نِيْري لَيِّن، وحِمْلي خَفِيف…”

إنجيل اليوم: “أَمَا كَانَ عَلَيْكَ أَنْتَ أَيْضًا أَنْ تَرْحَمَ رَفيقَكَ كَمَا رَحِمْتُكَ أَنا؟”

إنجيل اليوم: “إِنْ خَطِئَ إِلَيْكَ أَخُوك، فَٱذْهَبْ وعَاتِبْهُ بِيْنَكَ وبَيْنَهُ على ٱنْفِرَاد..”

إنجيل اليوم: “إِنَّهُ يَفْرَحُ بِهِ أَكْثَرَ مِنْ فَرَحِهِ بِالتِّسْعَةِ والتِّسْعِينَ الَّتِي لَمْ تَضِلّ!”

إنجيل اليوم: “ٱلوَيْلُ لِمَنْ تَقَعُ الشُّكُوكُ بِسَبَبِهِ…”

إنجيل اليوم: “إِنْ لَمْ تَعُودُوا كالأَطْفَال، لَنْ تَدْخُلُوا مَلَكُوتَ السَّمَاوَات…”

إنجيل اليوم: “سَيَكُونُ لَكُم في العَالَمِ ضِيق. ولكِنْ ثِقُوا: أَنَا غَلَبْتُ العَالَم”

‫شاهد أيضًا‬

إنجيل اليوم: “ويُبْغِضُكُم جَمِيعُ النَّاسِ مِنْ أَجْلِ ٱسْمِي. ومَنْ يَصْبِرْ إِلى النِّهَايَةِ يَخْلُصْ…”

الثلاثاء ٢٢ حزيران ٢٠٢١ الثلاثاء الخامس من زمن العنصرة “ويُبْغِضُكُم جَمِيعُ النَّاس…